Константин I Великий - кратко

Константин Гай Флавий Валерий родился на исходе зимы 274 года в Наиссе (Naissus) верхней Мезии, в прошлом Дардания, времен Диоклетиана. В Византийские времена крепость носила название Нис.

Отец Констанций Хлор, если кратко имел дальнюю связь с родом правителя Клавдия II. После рождения сына и счастливых лет в супружестве с Еленой, Хлор (Бледный) занялся расширением границ Рима вплоть до Британских островов.

Когда Хлор скончался в 306 году императором объявили Константина Великого. Согласно преданиям, успешное управление государством связано непосредственно с загадочным сновидением «он увидел Крест в огне» и услышал слова «Покоряй сим»,

а затем Христос велел начертить на знаменах и щитах ХР. И хотя Константин не считал себя христианином ни в отроческие годы, ни в доме отца, ни в диоклетианской свите, благодаря теплому отношению к матери святой Елене, он издал Миланский эдикт, послуживший принятию христианства, а самого Гай Флавия стали величать Константином I Великим.

Мать – христианку Елену, рожденнау в Дрепануме, Малой Азии после паломничества в Палестину, где она обнаружила Крест распятия Христа, признали святой. В темные века Британии существовала легенда, будто Елена дочь бриттского короля Коула - принца Колчестерского.

Новый Рим - город Константина

Римская империя распадалась, но Константину все же удавалось удерживать власть на всей ее территории. В 324 году перенес столицу к берегам Босфора, дав ему имя Новый Рим, заново отстроенный на землях Византия. Вскоре название сменили на Константинополь.

Небывалые размеры строительных работ, ускоренный прирост населения в основном за счет переселенцев, налаживание торговых отношений и развитие разнообразных ремесел преобразовали его в крупнейший город и развивающийся культурный центр на стыке Европы и Азии.

Всякими способами содействовал переселению римлян в новую столицу, предлагая им льготы, в частности для тех, кто уже обжился и имел жилье, бесплатно выдавались хворост и доски, вино и масло, зерно и крупы. Так продолжалось полвека. За этот промежуток времени, кроме наплыва жителей со всех уголков Рима, в Константинополь отовсюду свозились уникальные творения искусства – из Дельф и Коринфа, из Афин и Рима. В день освящения города отчеканили монету с изображением Константина Великого с копьем в руке.

Масштабно строились церкви–Св. Софии; Св. Ирины (посвящена Святому Миру), в середине ее расположен саркофаг с останками Константина Великого; Святых Мокия и Акакия; храм Фортуны, а точнее триумфальная арка со статуей Фортуны, с крестом на лбу, как символ переходного периода от язычества к христианству. Новой столице он передал муниципий римского государства и утвердил сенат, здесь же стал находиться консул. Взял под свою опеку Церковь и помирил ее с Римской империей. По приказу императора все зерновые запасы, шедшие для жителей Рима, теперь отправлялись в Константинополь.

Укрепление Римской империи

Важным шагом на пути укрепления власти стало его признание Гаем Галерием (Valerius Maximianus), римским императором, носившим многие титулы, среди них: Величайший Германский, Британский, Армянский, Сарматский, Персидский. Миланский эдикт пожаловал Церкви равноправие с иными вероисповеданиями и полную свободу в деяниях своих, руководствуясь юридическими канонами.

Стабильность и относительный мир воцарились на Туманном Альбионе. И не зря период правления Константина считают "золотым".

Провинции процветали, строились новые города Corinium Dobunnorum и Lindum, возводились укрепления и оборонительные рубежи Йорка.

Ведь именно здесь Константин провозгласил себя императором. Проведя несколько реформ по усилению Римской Империи, дал возможность процветающим провинциям Британии самостоятельно предлагать сенаторские звания, помогал внедрять изменения в управленческую систему и позволил отчеканить новые монеты.

Реформы и церковь

Константин I Великий реформировал правовую и административную систему Римской империи; укрепил «золотой солид», что придало стабильность всей денежной системы. Вместе с сенатом издал законы об укреплении семейных уз, отмене боев гладиаторов, о запрете уродования преступников и разлучению семьи рабов при их продажах и другие. Своеобразным символом Христианства являлась новая столица.

Константинополь стал величайшим духовным, экономическим центром и носителем культуры Европы.

Церковь Константинополя на долгие столетия сделалась для восточнославянского населения важным источником знаний Христианства.

Константин Гай Флавий Валерий всю сознательную жизнь оставался язычником. Крестился незадолго до смерти в Аквирионском дворце в Никомедии, там и умер на 63 году жизни.