Государственный и социально-экономический строй Древней Руси в период расцвета

Рассматривая Государственный и социально-экономический строй Древней Руси в период расцвета, для начала стоит рассказать о самых важных аспектах становления Руси в период расцвета, хронологические рамки этого периода и важные события, которые, собственно и характеризуют положение Руси в период расцвета. И так, так называемый период расцвета государства Киевской Руси обрамлен хронологическими рамками датируемыми концом десятого началом одиннадцатого века. В то время у власти были Владимир Святославович и Ярослав Мудрый. Первым что сделал князь Владимир Святославович, он же князь Владимир Красное Солнышко, это собрал и объединил все земли , на которых жили восточные славяне. Это он сделал на протяжении долгих пяти лет начала своего правления Русью. Он так же вернул русские западные земли в 981 году. На то время эти западные территории были подвластны Польше. Владимир Красное Солнышко покорил так же радимичей, это совершилось в 984 году. Еще Владимир Святославович пытался два раза покорить себе территории вятичей, совершил два похода, один датируется 981 годом, результатом которого стала победа войск князя Владимира Святославовича, и возложение на вятичей так называемой «дани от плуга» то есть налогов от урожая. И второй поход, датируемый 982 годом, результатом которого стало то, что вятичи «заратишася». Следом в 982 году князь сразу же совершает поход с целью захвата на хорватов, собственно это и стало завершение присоединения земель восточных славян. После совершенного похода, на Руси заложились и развивались уже более мирные отношения с государствами соседей. Огромное значение в становлении государственного строя в период расцвета, стали реформы Владимира Святославовича касательно религии. Он сделал Киев центром религии Древней Руси, положил основу христианству, окрестив людей. Приблизительно 988 года Владимир окрестился сам и приобщил к этому жителей. Акт крещения население не был однократный. Начинали строится церкви, в которых правили священники. Но христианство распространялось по территории Руси медленно и все же полностью ему не удалось вытеснить язычество. Но все же можно сказать, что христианство отыграло важнейшую роль в укреплении государственного строя и международном значении Киевской Руси. А так же сильно повлияло на саму культуру Киевской Руси.
Земля для правительства и людей в период расцвета Киевской Руси была самым главным богатством. Что касается формы производства, которая была в те века на Руси, то ею стала феодальная вотчина, она же именуемая отчиною. Владельцем этой самой вотчины являлся боярин или князь. Но так же на ровне с вотчинами князей и бояров, на территории Киевской Руси так же были крестьяне – общинники, которые еще не были подвластны феодалам. Им следовало платить некий налог, то есть отдавать дань великому князю так же в пользу государства. Население, которое было свободным, называлось людьми. От сюда стает понятным происхождения термина, которым обозначали сбор налогов, она же дань, это термин «полюдье».А вот та масса населения, которая все же имела зависимость от великого князя, имела название «смерды». Они проживали как в общинах крестьян, которые несли повинность в пользу государства, так и в самих вотчинах. Те смерды, которые проживали в вотчинах, имели более тяжкую форму зависимости , а свою личную свободу теряли полностью. Крестьяне или обедневшие люди, вынуждены были брать у князя или боярина в долг так называемую «купу» то есть часть от урожая, деньги или скот и этих обедневших граждан назвали «закупы». Закупы были вынуждены были работать на своего князя или боярина, который дал ему в долг, пока полностью не отработает или не вернет его. Интересным фактом в государственном и социально-экономическом строе Древней Руси в период расцвета, было то, что в части населения державы были не только вышеперечисленные смерды, люди и крестьяне, а еще и рабы. Они имели название холопы или челядь. Число их пополнялось из числа пленных, или же из числа соплеменников, которые разорились. Уже при правлении Ярослава Мудрого Древняя Киевская Русь достигла пика своего признания и расцвета. При правлении Ярослава Мудрого Киев превратился в крупнейший город во всей Европе. С ним мог соперничать едва что только Константинополь. К семье Князя Ярослава Мудрого стремились присоединится и породнится многие князья из Европы. Это тоже поднимало и без того высочайший авторитет страны Киевской Руси. А сам князь Ярослав был женат на принцессе Швеции. Дочерей он тоже отдал замуж за королей Франции, Норвегии и Венгрии. На сестре князя Ярослава Мудрого женился король Польши, внучка же его тоже вышла замуж за императора германии. Благодаря этим фактам Ярослава Мудрого часто называли так называемым «тестем Европы».