Правовой акт в средневековом праве
Правовой акт в средневековом праве существовал в обособленных системах права. Среди них выделяли:
• городское, а также каноническое;
• римское или же реципированное.
В современной литера¬туре можно встретить такое утверждение - средневековое право, по своей сути, полностью основывается на древнегреческой, а также римской юриспруденции». Причиной этого является сильное подражание Солоном, основателем демократической системы, египетскому фара¬ону, правящему в восьмом веке до нашей эры – Бокхорису. Именно поэтому, существующие в средних веках два вида норм права, а именно:
• церковное;
• городское,
были фактически построены на основе римских норм права.
Существующие в средневековом праве обычные нормы право
Обычное право, было основано на традици¬ях условных отношений – семейных и земельных. Оно существовало совместно со сборниками и законами, что были собран¬ные в соответствии с указаниями действующих верховных правителей в средневековых государствах. Со временем обычное право становится основной особенностью всего правового общения, существующего для стран и народов Западной Европы. В тот период существования исторической эпохи выделяют три основных этапа совместного существования законов и обычаев.
В раннефеодальном обществе, где еще сильно отмечаются пережитки принятого родообщинного быта, общественное право было представлено в виде неписанного закона. В поземельных отношениях совокупность существующих обычаев именновалась фолькрайтом, то есть народным правом. Этот вид правовых норм, равно как и предыдущие времена, был нацелен исключительно на придерживание существующего и установленного порядка и мира. Административная власть, а также судебная власть относилась к такого рода нормам, чрезвычайно уважительно.
Другая стадия, что следовала в связи с сосуществованием разного рода систем по регулированию – это было проведение поощрения, а также признание существующей административной, а также судебной существующей политики относительно исключительного использования существующих правовых местных обычаев, имеющих цель достижения восполнения пробелов в законах. Такого рода позиция была весьма приемлемой для судей, кто имел разъездной характер работы на территории Англии. Их должности были утверждены в двенадцатом году двенадцатого столетия. Позднее, они получили регламентацию, после создания суда присяжных, во времена королевствующего правления Генриха Плантагенета второго.
Третья стадия такого рода сосуществования характеризуется началом ограничения или же упразднения существующих обычаев, что были определены в качестве несправедливых или же устаревших. С этого периода начинается эпоха проведения кодификации имеющегося законодательства короля. Самый яркий пример этого подхода – текст «Каролины», что была принята в 1532 году. Скрытой формой специфического отражения действующих правовых обычаев, принято считать грамоты, что были жалованы монастырям, или же дворянским сословия.
Законодательство и власть короля
Развитие стабильного законодательства в те далекие времена было во многом обуслов-лено способностью возвысить существующую королевскую власть перед другими видами реальной концентрации власти, что имели место в обществе средневековья. Речь идет о:
• феодальнопоместной или же, как ее еще называли сеньориальной;
• городской;
• представительно-сословной;
• власти церкви.
Тенденция, что существовала относительно грандиозных эволюционных перемен, выступая в роли или же статусе законодательного регулирования, а также власти, представлялась как некая эволюция конфронтация с действующими другими правовыми системами. Она полностью стремилась к господству. В дальнейшем такое стремление было определено как характерное для времени абсолютной монархии.
Изначально, монархи Европы выступили инициаторами проведения кодификации, а также упорядочивания существующего обычного права. В качестве примера можно привести «Бургундскую правду», а также нормы «Салического закона». Тем не менее, нормы обычного права были совмещены с законодательными установками королевского двора, некоторыми основами римского правоведения. Ими выступали:
• Алариха Бревиарий;
• Кодекс законов от короля вестготского Леовигильда.
Далее, обычное право становится составной и неотъемлемой частью ленного или же, как его еще называют, феодальнопоместного права. Это отображается в:
• кутюмах с одноименным названием «Бовези»;
• «Саксонском зерцале».
Правильный, хоть и основанный на собственных ошибках, подход к становлению правового акта привел в итоге к формированию современной правовой системы и демократическому обществу.