Итальянский гуманизм во второй половине 15-16 веках

Гуманизм Италии своей зрелости смог достичь в начале 15 века. В большинстве университетов страны, всем гуманистам предоставлялись специальные кафедры риторики, новой и даже античной литературы, греческого или латинского языков, диалектики, а также этики. Самые крупные семьи купцов и правители государства, отдавали гуманистам право на воспитание их детей. Некоторые на то время частные школы, со временем стали официальными центрами скопления новой педагогической системы. Гуманисты с каждым днём своих работал получали от народа всё большее признание. Таким образом в начале 15 века, в направлении гуманистов было выделено два основных типа направления. Во Флоренции, самым распространённым типом гуманизма стал так называемый гражданский гуманизм. Его идеалы лежали в воспитании идеального человека, который мог вести себя должным образом в обществе. Одним словом, они пытались сделать патриотов, которые имели бы развитое чувство гражданского долга и высокий уровень активности в социальном плане. Этот аспект политической деятельности характеризует деятельность гуманистов из Милана, которые послужили началом военной экспансии в Милане. В курии папы Римского, а точнее в тесном кругу гуманистов, которые были связаны с курией папы, на первое место были выставлены моральные проблемы и повседневные вопросы по оводу значимости институтов при церкви.

Благодаря тому, что престиж политического назначения Флоренции был отстоян в битве с Висконти, гуманисты начали давать обоснование исторического лидерства и успеха Флоренции. В своих описаниях, Бруни начинает историческое описание Флоренции со времён республиканской эпохи Рима. Он характеризует это государство, как должного наследника традиций как культурных, так и политических. Благодаря этим предпосылкам, стал основываться так называемый гражданский гуманизм. Именно демократия Флоренции послужила социальным основанием для организации гражданственности. Также помогала весьма широкая активность в политике и экономике страны. Гражданский гуманизм в своих направление лучше всего проявлялся в писаниях Леонардо Бруни, который был уроженцев Ареццо с 1370 года. С малых лет, Бруни находился в постоянном окружении различных гуманистов, которые собирались вблизи канцлера Флоренции. С 1405 года по 1415 год с небольшими перерывами он занимал должность секретаря в курии папы Римского. Затем он вернулся в родную Флоренцию и стал заниматься литературой. В начале 1427 года, канцлер скончался. Его похоронили в церкви Санта Кроче. В тридцатые годы того столетия, уже занимая пост канцлера, Бруни начинает писать сочинение на греческом языке. Пишет о о государстве Флоренции. В своём сочинении он делает уклон на резкое смешение всей системы политики во Флоренции, а также смещение её демократических и аристократических норм. Именно это сочинение, которое Бруни написал в последние годы своей жизни принесло ему славу среди народа. Бруни ведёт полное осуждение всей империи Рима. Он считает, что все идеи республиканского характера, были переняты у Флоренции. Под самой республикой народ понимал свободу граждан и демократию. Она трактовалась всеми, как форма общинности человечества. Бруни и его последователи были уверен, что каждый человек должен отдавать нравственный долг своей родине в виде государственной службе.