Хрустальная ночь

«Хрустальная ночь» оказалась первой массовой акцией, в процессе которой было применено прямое физическое насилие по отношению к еврейской нации на территории, подвластной Третьему рейху. Это печальное событие произошло ночью 9 - 10 ноября в 1938 году. Данная акция была поддержана нацистскими властями и осуществлялась в десятках австрийских и германских городов. На протяжении одной ночи гитлеровской молодежью (Гитлерюгенд) в основном были убиты 91 еврей, ранены и покалечены сотни, а тысячи были унижены и оскорблены, 3,5 тыс. арестовали и отправили в концентрационные лагеря – Дахау, Заксенхаузен, Бухенвальд. Тогда же ночью сожгли или разгромили 267 синагог, расправились с торговыми и коммерческими предприятиями евреев, сотнями их жилыми домами. Нацистскими властями тогда еще демонстрировалось формальное уважение к общественному мнению мирового сообщества, поэтому пропаганда приняла энергичные меры, с целью уменьшения значения происшедшего. С помощью наименнования акта вандализма — «Хрустальной ночью» — издевательски можно было свести последствия погромов исключительно к разбитым окнам и витринам еврейских магазинов, жилищ и культовых зданий.

Кроме всего прочего нацистская пропаганда стремилась представить изо всех сил бесчинства толпы в качестве «взрыва стихийного народного возмущения» как ответа на печальное известие о смерти Э. фон Рата 9 ноября, который являлся чиновником посольства страны в Париже. Потому как в него ранее двумя днями выстрелил 17-летний еврей по имени Г. Гриншпан. Но на самом деле события «Хрустальной ночи» стали результатом, прежде всего, расово-антисемитской политики предыдущих лет нацистского режима, во-вторых, для осуществления подобных акций поступили прямые указания СС и СД, имперского министерства полиции, гестапо и иных учреждений местным властям, согласно которым необходимо было оказывать содействия погромщикам и одновременно им обеспечивать безопасность. 12 ноября Г. Геринг разъяснил главам нацистских карательных органов, министрам пропаганды, и германской промышленности, что конечная цель «Хрустальной ночи» - это завершение «ариизации» в экономической жизни германского народа, что означало запрет на владение какой-либо собственностью евреями и избавление Третьего рейха от присутствия евреев (посредством принуждения пока только к эмиграции). Для достижения подобных целей требовалось коллективное наказание евреев во время акции «Хрустальной ночи», контрибуция в миллиард марок, конфискация страховых возмещений ущерба в пользу министерства финансов империи, причиненного еврейскому имуществу, а также лишение водительских прав евреев. «Хрустальная ночь» выступила в качестве поворотного пункта в судьбе австрийского и германского еврейства, а также в роли предвестницы «окончательного решения» еврейского вопроса в целом.