Кочевые народы азии

Кочевой образ жизни в течение долгих веков был обычным строем общества для десятков народов, живущих как в Азии, так и в других частях света. Чаще всего едва создавшаяся община начинала кочевать ради поиска лучших условий жизни. Постоянные перемещения с частыми, но недолгими остановками были делом непростым. Осложнялось лечение заболевших, ослабленных или раненных людей. Хорошо, если община имела достаточное поголовье вьючных животных. В противном случае свои пожитки людям приходилось перемещать самостоятельно. Как же жили кочевые народы Азии?

Появление кочевников

Что заставляло общину в определённый момент срываться с привычного уже места и уходить в неизвестность. Чаще всего это случалось из-за того, что, проживая какое-то время на одной территории, население общины приводило к истощению небогатые ресурсами недра Азии. Касаться это могло запасов воды, пригодной для питья, пастбищ, материалов и сырья для ремесленничества, питания, а также заметного сокращения популяции животных или рыб, которых регулярно отлавливали. Чем больше была численность общины, тем быстрее она расходовала природные запасы.

Ещё одной причиной были регулярные набеги одной кочующей по Азии общины на другую. Приводило это к разграблению запасов, всех средств к существованию и товаров для продажи, захвату пленных. Если было заведомо известно, что нападающие превосходят в силе и мастерстве ведения боя, община уходила.

Племенные объединения

Зафиксированы в истории случаи, когда вторжение одной общины на территорию, занятую другой, приводило к объединению двух народов. Это могло быть как добровольное, так и насильственное слияние. На территории Центральной Азии в III в до н.э. в результате слияния народов образовывается целая «держава» кочевников. Позднее объединение это назвали страной гуннов. Состояло оно из 24 кочевых племён, каждое из которых имело территорию для передвижения. Можно было бы сказать, что племена не мели никакой связи, но трижды в течение года вожди всех племён собирались. Эти собрания были обязательны, ведь на них решались важные вопросы, касающиеся мира между племенами, взаимодействия племён с внешним миром, спорные конфликты внутри племён.

Гунны были воинственным народом. Их тактика ведения боя помогла гуннам в нападении на Китай. Вследствие поражения китайский император вынужден был откупаться данью от гуннских вождей, чтобы нападения случались как можно реже. Так, гуннам удавалось собирать дань с китайского населения до тех пор, пока во II в. Гунны всё же не потерпели поражение против армии Китая.

Кочевые народы Центральной Азии

Помимо кочевников гуннов на территории Азии существовали народы, частично кочевые, но большей частью осёдлые. К таким племенам относятся усуни. В их племени было довольно серьёзное имущественное разделение на знатных членов племени и бедняков. Способствовали этому частые нападения на менее сильные племена и захват в рабство их населения. Рабы отдавались в распоряжение богатых членов племени, вынужденные трудиться на них.

Чем зарабатывали кочевники

Кочевые народы не всегда интересовались деньгами. Чаще их интересовало оружие, материалы, припасы, сырьё для выполнения ремесленнических работ. В обмен на это они пасли скот, отгоняя его на большие расстояния, выполняли тяжёлую физическую работу, занимались охотой, предлагали товары, созданные мастерами общины или продукцию, которую давал им их скот.

Мировоззрение и быт кочевых народов

Отличительной чертой кочевников во все времена было особое расположение ко всему практичному. Если они шили одежду или обувь – она могла прослужить очень долгое время, даже учитывая постоянные передвижения, перемены погодных условий . Их жилища, посуда и предметы быта всегда были прочными, простыми в сборке и транспортировке и многофункциональными. Кочевники Азии были выносливыми и не имеющими особенных претензий к окружающему миру, что часто помогало им в постоянных перемещениях по не всегда приветливым землям.

На сегодняшний день количество кочевых народов существенно сократилось. Тем не менее, и теперь существуют общины, предпочитающие кочевой образ жизни. Зарабатывают они, конечно, не скотоводством. Чаще это продажа товаров их производства, пророчество, ворожба и гадание, выступления. Правительственные структуры давно пытаются взять под контроль жизнь этих народов, чтобы обеспечить им, как настоящим членам общества, гарантию прав и свобод. Касается это медицинских, юридических услуг, получения образования. Но изменить взгляды на жизнь, складывавшиеся веками, крайне сложно, поэтому пока что каждая из сторон остаётся при своём мнении.