Как возник календарь и его история.

Наверно очень сложно найти человека, который сможет ответить на вопросы такого плана как: кто и когда придумал календарь? Зачем его придумали? Какова сама история возникновения календаря? Вот и хотелось бы разобраться во всём этом.
Родной землёй современного календаря принято считать берега реки Нил, а именно древний Египет. Жителям древнего Египта просто жизненно важно было точно знать когда произойдёт разлив Нила, для того чтобы подготовить оросительные каналы к этому моменту. Если же они не успевали, то жара губила весь их урожай, что было сродни смертному приговору. Это-то и привело к возникновению самого первого календаря.

Жрецы Египта подметили, что когда заканчивается летнее солнцестояние, по пришествию самой короткой ночи, на небосклоне вспыхивала очень лучистая звезда - Сириус. И после той ночи и начинался разлив реки Нил. Жрецы посчитали, что от того дня восхода на небе Сириуса до второго проходит ровно триста шестьдесят пять дней. Для удобства жрецы просто поделили триста шестьдесят дней на двенадцать одинаковых отрезков, которые в свою очередь состояли из тридцати дней каждый, а те пять дней, что оставались, поместили в самый конец. Так то вот и возник «дедушка» современного календаря. Он был прост в использовании и очень удобен, если бы не одно но…

Через некоторое время жрецы приметили, что Сириус начал опаздывать. По прохождению четырёх лет Сириус задерживался на одни сутки, и получалось, что Египетский календарь спешит. Сириуса ещё не было, а по календарю год был окончен. Тогда то, учёные древнего Египта поняли, что они просчитались в расчётах, пересчитав всё заново определили, что один календарный год равен трёхсот шестидесяти пяти дням и шести часам ровно. Вроде бы различие совсем маленькое, но за четыре года набегали одни сутки. Календарь жрецы редактировать не стали.

Перемены в него внесены позднее, приблизительно в сорок шестом году ещё до нашей эры, и внёс их сам римский император Юлий Цезарь. Исправленный вариант получил название - юлианский. В исправленном Юлием Цезарем календаре месяца были не равны: в первом было тридцать дней, а в следующем тридцать один, ну а в феврале вообще двадцать восемь. Вот именно к февралю и стали добавлять один раз каждые четыре года день, такой год получил название високосный. Вот так то и произвели на свет этот календарь, который более походит на современный. Но, всё таки не совсем …

А всё заключалось в том, что при более точном просчёте было выявлено, что в одном году не триста шестьдесят пять дней и шесть часов, а триста шестьдесят пять дней пять часов сорок восемь минут и сорок шесть секунд. Вроде бы, ну что это может менять? За четыреста лет отставание составляло трое суток.

Было необходимо исправлять и этот календарь. Исправлен же он был только 1582 году, и правил его римский папа Григорий восьмой (календарь стал называться григорианским). Суть исправления заключалась в том, что если число года оканчивается на пару нулей, то этот год можно считать високосным только в том случае, если он кратен четырём.

В современном христианском мире до сих пор нет своего календаря, они признают , что юлианский календарь не совсем точен, но спешить пользоваться новым не торопятся. В пользу этого приводят следующие доводы:
-Первый. Например, то что праздник Пасхи совпадает с еврейским, и православие считает , что это не совсем правильно.
-Вторая. Русская Православная Церковь побаивается раскола. Православная церковь не обсуждает вопрос о переходе на новый календарь из-за того, что большинство прихожан не имеют представления о роли календаря в церковной жизни. Дело в том, что многие христиане-старостильники считают календарь Юлия Цезаря, одной немаловажной частью своей религии.