Этнография - краткая история науки

Этнография – это научная дисциплина, которая изучает происхождение, состав, менталитет, культуру разных народов и других этнических образований.

Ранняя история этнографической науки

В Древнем Египте описывались народы, проживающие по соседству. Записи делались на гробницах. Первым описал народы на основе метода наблюдения Геродот. Этнографические сведения сообщались римскими историками Демокритом, Полибием. Гиппократ объяснял различия между людьми географическими условиями. Полководец Цезарь сравнивал германские племена с кельтами. Огромный материал о народах Германии и Британии собран Корнелием Тацитом. 

Времена Средневековья

Сохранился труд Прокопия Кесарийского, который описал внешность, культуру склавинов и антов. Марко Поло, проживший 25 лет на территории Китая, написал работу «Книга Марко Поло». Это произведение широко распространилось по Европе. Ценными для этнографической науки являются источники, которые повествуют о крестовых походах. Монах Юлиан изучал историю венгерского народа после монгольского нашествия. Никитин Афанасий разъезжал по Персии и Индии, оставив записки путешественника. 

Этнография в период Великих географических открытий

Открытие новых земель вызвало появление первых этнографических записей об этих районах (Части Африки и Америки). Многие этносы до этого периода были не известны. Заслуживают внимание произведения Диего де Ланда и Педро Мартира «О Новом Свете». Предшественником современных ученых в области этнографии называют Бернардина де Саагуна. Он разрабатывал план изучения, тщательно изучал язык, критически относился к собранному материалу, оставил фундаментальные работы.

Этнография в период XVIII-XIX столетий

Пьер де Шарлевуа впервые обратил внимание на систему матриархата у племен, проживавших на территории Северной Америки. Систематически изучались Австралия и Океания. Продолжалось изучение этносов Азии и Африки. Среди путешественников, внесших вклад в науку, следует назвать имя Джеймса Кука. Шарль де Бросс ввел названия «Полинезия», «Австралия» и «фетишизм». В Германии в XIX веке усилился патриотизм и интерес к собственной культуре. Следует обозначит имена И.Г. Фихте и Ахима фон Арнима. Воззрения братьев Гримм зародили мифологическое направление в науке. 

Основоположником эволюционной школы полагают Эдуарда Тейлора, написавшего работу «Первобытная культура» (1871 г.). Представителями школы являются Г. Спенсер, Л. Морган, Д. Фрэзер. Эволюционисты главным этнографическим предметом считали человека. Основные идеи: 

• Развитие культуры происходит прогрессивно от первобытного периода к современному. 
• Уровень развития культуры вызван различиями между этносами. 
• У конкретного народа элементы культуры либо унаследованы, либо изобретены, либо заимствованы. 

Согласно теории диффузионизма, распространение культуры зависело от контактов между этническими группами. Диффузионисты основным предметом науки считали культуру. В диффузионизме было несколько школ. Основателем антропогеографической школы является Ф. Ратцель. Ученый выделил закономерности культурных явлений по зонам и странам. Культурно-историческое направление развивалось Ф. Гребнером. Он выдвинул теорию о культурных кругах, состоящих из элементов какой-то культуры, которая появилась только один раз у какого-либо народа. В школе Л. Фробениуса возникло учение о «душе культуры». Культура является живым существом, имеющим свой возраст. Лео Фробениус впервые применил метод картографирования культурных явлений. 

В конце XIX столетия зародилась социологическая школа, главным предметом которой выступает человеческое общество. Важнейшим представителем французской социологической школы является Эмиль Дюркгейм. Он использовал законы об обществе в процессе этнографических исследований. Основное понятие – «коллективное представление». 

Этнография в XX столетии

В 30-е годы XX столетия в США Францом Боасом создана школа исторической этнологии. Ученый утверждал, что необходимо собрать историю человечества. 

Основателями функционализма являются А. Рэдклифф-Браун и Б. Малиновский. По их мнению, культура – это целостное образование, которое нарушается при разрушении одного из компонентов.

З. Фрейд положил начало психологической школе. Он пытался изучать народы с позиций психоанализа. Психология первобытного общества сравнивалась с ребенком. 

В США возникла этнопсихологическая школа (создатель - А. Кардинер), основными понятиями которой были индивид, институт детства.

Неоэволюционистами, Л. Уайтом и Дж. Стюардом, предлагалось несколько эволюционных концепций, отвергалась однолинейность культурного развития. 

Создателем французского структурализма называют Леви-Стросса. Он выдвинул идею единства разума человека на всех этапах развития. 

Советская этнографическая школа

Термин «Этнография» в нашей стране стал использоваться с 1920-х годов. Императорское географическое общество до революции было центром исследования этнических групп. Затем стал доминировать Музей антропологии и этнографии имени Петра I. Институт этнографии Академии наук в Советском Союзе был создан в 1933 году. При Ю.В. Бромлее завершены этнографические энциклопедии. Выдающейся личностью является С.А. Токарев. Он издал множество монографий по этнографии, писал статьи об Австралии и Океании, о народах Западной Европы.